为齐竟陵王解讲疏
夫凭形辉化必由委气之途因方导理必同肖天之质

是以表灵邃瑞诞圣王宫驻彩辰纬停华日月故能积
慈成圣累妙成空坦照路于道场拔迷根于苦岸弟子
萧子良涤盥烦襟栖情正业肃萃 僧英

敬敷慧典密藏
奥文云开雨散今魄首丹逵日弦上朔止步凝想空明
属念虽神迹稍缅而遗尘在兹乃饰筵藻殿张帷盛邸 (第 148b 页)

　　南齐竟陵王解讲疏二首
夫凭形辉化必由委气之涂因方导理必同肖天之质
是以表灵邃瑞诞圣王宫驻彩辰纬停华日月故能积
慈成圣累妙成空坦照路于道场拔迷根于苦岸弟子

萧子良涤盥烦襟栖情正业肃萃 僧英

敬敷慧典密藏
奥文云开雨散今魄首丹逵日弦上朔止步凝想空明
属念虽神迹稍缅而遗尘在兹乃饰筵藻殿张帐盛邸 (第 47b 页)

两岭若岐中得浮
屠氏之居曰大云寺有僧数辈来迎延入馆于寺之东
轩林峦树石栉比楯立皆在几席之下憩过午谒主 僧
英公 相与步西岭过文殊岩岩前长杉数本挺立有磴
悬焉下瞰无底之壑危峰怪石巑屼巧斗试一临之毛
骨森竖南望五台诸 (第 9a 页)

上品)近年院僧粉
去古画别写新像尚馀侍者二僧犹在
中寺自中三门北至水陆院东至如意轮正觉院系高
力士同 僧英 干建 (第 2a 页)

，停华日月，故能积慈成圣，累妙成空。坦照路于道场，拔迷根于苦岸。弟子萧子良，涤盥烦襟，栖情正业，肃萃 僧英， 敬敷慧典。密藏奥文，云开雨散。今魄首丹逵，日弘上朔；止步凝想，空明属念。虽神迹稍缅，而遗尘在兹。乃饰

午方休。夜则悬两灯分坐读书。而众声犹相妨夺。不能细心精读。乃携衾上极乐堂。璘，禅两释。适出山。观音殿 僧英 淑来守空庵。至夜悬灯悄坐。令人意思自继。
夜来。风雨骤至。排户视之。云雾涨如巨海。只尺诸山。俱失其所 (第 281H 页)

沈。幽州不敢射天狼。阊阖怅望昏氛祲。人言蜀国多仙山。历井扪参期遍临。秋风荒店憩寂寞。黄污人衣愁不禁。 僧英 解来一何好。况抱焦尾徽黄金。龙唇拂拭一挥手。发情泻声声愔愔。枯桐何得有清泚。洒我平生尘土襟。旧闻峨洋 (第 475H 页)

洞隐映于东北。鸣渊俯视于东南。安养庵挂于鸣渊外崖石间如画。阶下有老桧二株。银杏一株。干霄可观。有八十 僧英 稔。复由来路。还正阳宿。
初三日。晴。为见亚使。作外山行。平明。过万瀑洞。至碧霞龟潭之间。日上山顶。 (第 204H 页)

阁。四壁有画佛。画皆坟起如塑。寺僧誇诩称吴道子谪来所画。此言虽诞而画法亦妙矣。夕宿明镜堂。长安地藏庵 僧英 信从来同宿。指点诸峰。共论山水脉络。盖山是白头山之南条也。以在江原道者言之。铁岭东迤南折为楸池岭。自 …… (第 432L 页)
十馀家临海岸。白沙环绕。又东行数马场。步上丛石亭看日出。适有 白云 一带如匹练。正在出海处。未得快睹可惜也。丛石一岗。自西北逶迤蛇行。截入海中。三面皆水也。东北暨南则天 …… (第 440H 页)
驿。即旧时五色驿之移设者也。右瞻雪岳。左循沧海行十里。落景倒射。海色之青者变而凝湛如汞。久益澄莹。若 白云 至暝还青。其变态甚奇矣。海岸波涛。终日掀蹙。其状如鲸戏龙跃。其声如千兵万马之驰突。而浦澨多怪岩诡石。 (第 443L 页)